大日堂(正殿)
従蔵于房梁的書札得知,正殿建造年代是1649年。同時,書札还顕示翻修于1799年。但是,柱子的倒角,主屋的柱子,與其他部分的不一樣,而且有二重彩虹的木梁模樣,可見該建築進行過多次的改修。就建築的意匠創作来看,是和式基調。同時,粽形柱子、天花板等,又融和了禅宗模式,故可認爲是折衷式建築。
作爲留存至今的密教正殿形式是珍貴文物。有蜂須賀家家徽(圓卍)以及青蛙腿形狀的支撐物,可見規格很高。
正殿内安放佛像的櫃子,跟正殿的風格不一樣,是幅度180公分的絢彩櫃子,正面是拱形屋頂。禅宗色彩濃厚。看來是江戸時代中期至後期所造。櫃子裏安置着秘佛-大日如来像。櫃子的右側置放着木製的不動明王像。右足前端欠缺,推測建造于江戸時代。左側安放着木做的地蔵菩薩立像,估计是从其他寺院移請過来的(江戸時代期建造)。
正殿前面(南側)置放著砂岩石製成的香炉。这是名古屋実業家,慈善家伊藤 萬蔵先生(1833-1927年)于1899年的捐贈之物。
作爲留存至今的密教正殿形式是珍貴文物。有蜂須賀家家徽(圓卍)以及青蛙腿形狀的支撐物,可見規格很高。
正殿内安放佛像的櫃子,跟正殿的風格不一樣,是幅度180公分的絢彩櫃子,正面是拱形屋頂。禅宗色彩濃厚。看來是江戸時代中期至後期所造。櫃子裏安置着秘佛-大日如来像。櫃子的右側置放着木製的不動明王像。右足前端欠缺,推測建造于江戸時代。左側安放着木做的地蔵菩薩立像,估计是从其他寺院移請過来的(江戸時代期建造)。
正殿前面(南側)置放著砂岩石製成的香炉。这是名古屋実業家,慈善家伊藤 萬蔵先生(1833-1927年)于1899年的捐贈之物。